ОНЛАЙН ЦЕРКОВЬ
МОЛИТВЫ
МЕДИАГАЛЕРЕЯ
Николай Чудотворец
Митрополит Феофан родился 21 мая 1947 г. в г. Дмитриеве Курской обл. в рабочей семье.
По окончании средней школы служил в рядах Советской армии.
В 1969-1970 гг. нес послушание у епископа Смоленского и Вяземского Гедеона.
В 1970 г. поступил во второй класс Московской духовной семинарии, которую окончил в 1972 г. и был зачислен в Московскую духовную академию.
В 1973 г. принят послушником в братство Троице-Сергиевой лавры.
19 декабря 1973 г. наместником Троице-Сергиевой лавры архимандритом Иеронимом (Зиновьевым) пострижен в монашество с именем Феофан в честь прп. Феофана исповедника.
14 января 1974 г. архиепископом Сергием (Голубцовым) рукоположен в сан иеродиакона.
В 1976 г. в праздник Благовещения Пресвятой Богородицы митрополитом Тульским и Белевским Ювеналием в кафедральном соборе г. Тулы рукоположен в сан иеромонаха.
В 1976 г. окончил Московскую духовную академию со степенью кандидата богословия, присвоенной за кандидатскую работу «Догматическое учение Василия Великого», и был зачислен в аспирантуру при МДА.
В 1977 г. определением Священного Синода направлен в Русскую духовную миссию в Иерусалиме, где нес послушание до 1982 г.
В 1982-1984 гг. пребывал в братстве Троице-Сергиевой лавры. В 1984-1987 гг. нес послушание секретаря экзархата Центральной и Южной Америки.
В 1987-1989 гг. нес послушание в Отделе внешних церковных сношений Московского Патриархата. В 1989-1993 гг. — экзарх Патриарха Московского при Патриархе Александрийском и всей Африки. В 1993-1999 гг. — заместитель председателя ОВЦС МП.
С 28 декабря 1999 г. до 8 октября 2000 г. — представитель Патриарха Московского при Патриархе Антиохийском и всего Востока.
В 1979 г. в праздник Успения Божией Матери возведен в сан игумена с возложением креста с украшениями.
В 1985 г., в неделю Всех святых, в земле Российской просиявших, возведен в сан архимандрита.
Постановлением Святейшего Патриарха и Священного Синода от 7 октября 2000 г. назначен на Магаданскую и Синегорскую кафедру.
Наречен во епископа 25 ноября 2000 г. в храме Всех святых, в земле Российской просиявших, Патриаршей резиденции Данилова монастыря в Москве. Хиротонисан 26 ноября за Божественной литургией в Богоявленском кафедральном соборе в Москве. Богослужения совершили Святейший Патриарх Алексий II, митрополиты Крутицкий и Коломенский Ювеналий, Смоленский и Калининградский Кирилл, председатель ОВЦС МП, Солнечногорский Сергий, управляющий делами Московской Патриархии, архиепископы Ростовский и Новочеркасский Пантелеимон, Тверской и Кашинский Виктор, епископы Бронницкий Тихон, Орехово-Зуевский Алексий, Красногорский Савва, председатель Синодального отдела по взаимодействию с Вооруженными силами и правоохранительными учреждениями.
7 мая 2003 г. назначен на Ставропольскую и Владикавказскую кафедру.
25 февраля 2008 г. возведен в сан архиепископа.
Решением Священного Синода от 6 октября 2010 г. назначен ректором Владикавказского духовного училища (журнал № 106).
Решением Священного Синода от 22 марта 2011 г. (журнал № 12) назначен на Челябинскую и Златоустовскую кафедру.
Решением Священного Синода от 26 июля 2012 г. (журнал № 63) назначен главой новообразованной Челябинской митрополии.
С июля 2012 г. по март 2014 г. — временный управляющий Троицкой епархией.
1 августа 2012 г. возведен в сан митрополита.
Решением Священного Синода от 30 мая 2014 г. (журнал № 34) назначен Преосвященным Симбирским и Новоспасским, главой Симбирской митрополии.
Решением Священного Синода от 13 июля 2015 г. (журнал № 44) назначен Преосвященным Казанским и Татарстанским, главой Татарстанской митрополии.
Феофан, митрополит Казанский и Татарстанский (Ашурков Иван Андреевич)

Ларион Пропольник отмечают 19 июня, а в церковном календаре – это день почитания игумена Иллариона Далматского. В этот день было принято пропалывать сорняки на полях. С такими действиями связано и название праздника. В Ларионов день наблюдали за различными приметами, которые в дальнейшем давали возможность судить о погоде и урожае.
В православном календаре этот день отмечен как день памяти Иллариона Далматского.
Известно, что Илларион родился и вырос в XIX в семье христиан, поэтому с малых лет он для себя понял, что хочет служить Богу и посвятить свою жизнь именно ему. В 20 лет он покинул свой дом и стал монахом в Далматском монастыре. Илларион настолько был великодушным, благочестивым и смиренным, что за 10 лет своей монашеской жизни приобрел популярность среди других монахов. Монахи просили Иллариона стать их игуменом, но ему это было не совсем интересно. Он хотел только служить Богу. Но Иллариону после долгих уговоров своих братьев пришлось принять на себя эту ответственность, и он стал игуменом монастыря.
Игумен Далматский защищал иконы от правителей еретиков и часто был затворником тюрем и подвергался пыткам. Но в конце своей жизни он приобрел полную свободу и дожил до преклонных лет. Господь наградил его при жизни необычными способностями исцеления и умением творить разные чудеса. Он мог как исцелять больных от болезней, так и бороться с засухой, вызывая дождь, ухаживать за полями, оберегая от сорняков и вредителей.
Традиции и обряды праздника Ларион Пропольник 19 июня...
В народе этот праздник прозвали Ларион или Илларион Пропольник. Этот день был хорош для прополки сорняков и всякой травы на полях. Пропалывали лен и зерновые культуры. К прополке сорняков подходили очень ответственно, потому что от качества проведенной работы зависел будущий урожай. Прополка сорняков давала очень положительный результат если была убывающей луна. Тогда и сорняки очень долго не росли. А если прополка была на полную луну, то это зря проделанная работа. И многие даже не начинали прополку в этот день.
Особых обрядов в этот день не делали, потому что практически целый день работали. А если не работали, то гадали о будущей погоде и событиям по приметам дня. Если и слышали крик перепелки или замолкающего жаворонка, то в скором времени ожидали приход дождей. Тогда нужно было поспешить перед дождями успеть сделать прополку в поле. Также внимательно осматривали колоски пшеницы и ржи. Если колоски начинали цвести с верхушки, значит урожая или был очень плохим или если и был, то маленьким. Если цвели с середины, тогда ждали среднего урожая, а вот цветение снизу предвещало отличный урожай и сытую жизнь для семьи