ОНЛАЙН ЦЕРКОВЬ
МОЛИТВЫ
МЕДИАГАЛЕРЕЯ
Николай Чудотворец
Митрополит Феофан родился 21 мая 1947 г. в г. Дмитриеве Курской обл. в рабочей семье.
По окончании средней школы служил в рядах Советской армии.
В 1969-1970 гг. нес послушание у епископа Смоленского и Вяземского Гедеона.
В 1970 г. поступил во второй класс Московской духовной семинарии, которую окончил в 1972 г. и был зачислен в Московскую духовную академию.
В 1973 г. принят послушником в братство Троице-Сергиевой лавры.
19 декабря 1973 г. наместником Троице-Сергиевой лавры архимандритом Иеронимом (Зиновьевым) пострижен в монашество с именем Феофан в честь прп. Феофана исповедника.
14 января 1974 г. архиепископом Сергием (Голубцовым) рукоположен в сан иеродиакона.
В 1976 г. в праздник Благовещения Пресвятой Богородицы митрополитом Тульским и Белевским Ювеналием в кафедральном соборе г. Тулы рукоположен в сан иеромонаха.
В 1976 г. окончил Московскую духовную академию со степенью кандидата богословия, присвоенной за кандидатскую работу «Догматическое учение Василия Великого», и был зачислен в аспирантуру при МДА.
В 1977 г. определением Священного Синода направлен в Русскую духовную миссию в Иерусалиме, где нес послушание до 1982 г.
В 1982-1984 гг. пребывал в братстве Троице-Сергиевой лавры. В 1984-1987 гг. нес послушание секретаря экзархата Центральной и Южной Америки.
В 1987-1989 гг. нес послушание в Отделе внешних церковных сношений Московского Патриархата. В 1989-1993 гг. — экзарх Патриарха Московского при Патриархе Александрийском и всей Африки. В 1993-1999 гг. — заместитель председателя ОВЦС МП.
С 28 декабря 1999 г. до 8 октября 2000 г. — представитель Патриарха Московского при Патриархе Антиохийском и всего Востока.
В 1979 г. в праздник Успения Божией Матери возведен в сан игумена с возложением креста с украшениями.
В 1985 г., в неделю Всех святых, в земле Российской просиявших, возведен в сан архимандрита.
Постановлением Святейшего Патриарха и Священного Синода от 7 октября 2000 г. назначен на Магаданскую и Синегорскую кафедру.
Наречен во епископа 25 ноября 2000 г. в храме Всех святых, в земле Российской просиявших, Патриаршей резиденции Данилова монастыря в Москве. Хиротонисан 26 ноября за Божественной литургией в Богоявленском кафедральном соборе в Москве. Богослужения совершили Святейший Патриарх Алексий II, митрополиты Крутицкий и Коломенский Ювеналий, Смоленский и Калининградский Кирилл, председатель ОВЦС МП, Солнечногорский Сергий, управляющий делами Московской Патриархии, архиепископы Ростовский и Новочеркасский Пантелеимон, Тверской и Кашинский Виктор, епископы Бронницкий Тихон, Орехово-Зуевский Алексий, Красногорский Савва, председатель Синодального отдела по взаимодействию с Вооруженными силами и правоохранительными учреждениями.
7 мая 2003 г. назначен на Ставропольскую и Владикавказскую кафедру.
25 февраля 2008 г. возведен в сан архиепископа.
Решением Священного Синода от 6 октября 2010 г. назначен ректором Владикавказского духовного училища (журнал № 106).
Решением Священного Синода от 22 марта 2011 г. (журнал № 12) назначен на Челябинскую и Златоустовскую кафедру.
Решением Священного Синода от 26 июля 2012 г. (журнал № 63) назначен главой новообразованной Челябинской митрополии.
С июля 2012 г. по март 2014 г. — временный управляющий Троицкой епархией.
1 августа 2012 г. возведен в сан митрополита.
Решением Священного Синода от 30 мая 2014 г. (журнал № 34) назначен Преосвященным Симбирским и Новоспасским, главой Симбирской митрополии.
Решением Священного Синода от 13 июля 2015 г. (журнал № 44) назначен Преосвященным Казанским и Татарстанским, главой Татарстанской митрополии.
Феофан, митрополит Казанский и Татарстанский (Ашурков Иван Андреевич)
Братья и сестры с праздником вас !
В этом году 02 июня мы православные христиане отмечаем один из самых выдающихся праздников, который всегда выпадает на четверг в сороковой день после Пасхи.
Памятный день посвящен Вознесению Господа во плоти на небо.
После Воскресения Христос являлся апостолам в течение сорока дней, говорил им о Царствии Небесном и обещал крещение Святым Духом. На сороковой день апостолы по призыву Спасителя пришли на Елеонскую гору недалеко от Иерусалима и стали свидетелями Вознесения Христа.
Иисус поднялся в небо, и облако подняло Его вверх, а перед апостолами предстали «два мужа в белой одежде», которые сказали свидетелям чуда о втором пришествии Христа.
После Вознесения тело Христово стало невидимым, но Он по-прежнему присутствует в Церкви посредством Святого Духа и пребывает в церковных Таинствах. Христос пришел на землю ради искупления грехов рода человеческого со времён прародителей и его спасения.
Иисус родился человеком, принял крестные муки, умер, воскрес и вознесся к Отцу Небесному, чтобы стоять «одесную» около Него, для возможного возвращения человека к Богу и дарования ему надежды на вечную жизнь.
Христос дал надежду каждому человеку на вечную жизнь в Раю после Своего второго прихода на землю, для этого Он принес в мир учение, по которому должен жить человек, и указал путь к спасению через покаяние.
Все сорок дней после Воскресения Христос являлся к любимым ученикам и сподвижникам для бесед и разъяснений Своего учения. Христос обещал апостолам «Утешителя» от огорчений в разлуке с Собой. На свидетелей чудесного Вознесения Христа через несколько дней сошёл Святой Дух, который возвысил их и отправил на подвиг проповеди нового учения во все земли.
В предпраздничный день и в Вознесение прихожане ставят свечи, заказывают благодарственный молебен или сорокоуст о здравии и молятся перед иконой с изображением Вознесения Господа об исполнении заветных желаний. В день праздника совершается последняя пасхальная служба, а вечерняя служба завершается Всенощным бдением.
В этот праздник христиане молятся о прощении грехов и об укреплении веры.
Храни вас БОГ!