ОНЛАЙН ЦЕРКОВЬ
МОЛИТВЫ
МЕДИАГАЛЕРЕЯ
Николай Сербский
Митрополит Феофан родился 21 мая 1947 г. в г. Дмитриеве Курской обл. в рабочей семье.
По окончании средней школы служил в рядах Советской армии.
В 1969-1970 гг. нес послушание у епископа Смоленского и Вяземского Гедеона.
В 1970 г. поступил во второй класс Московской духовной семинарии, которую окончил в 1972 г. и был зачислен в Московскую духовную академию.
В 1973 г. принят послушником в братство Троице-Сергиевой лавры.
19 декабря 1973 г. наместником Троице-Сергиевой лавры архимандритом Иеронимом (Зиновьевым) пострижен в монашество с именем Феофан в честь прп. Феофана исповедника.
14 января 1974 г. архиепископом Сергием (Голубцовым) рукоположен в сан иеродиакона.
В 1976 г. в праздник Благовещения Пресвятой Богородицы митрополитом Тульским и Белевским Ювеналием в кафедральном соборе г. Тулы рукоположен в сан иеромонаха.
В 1976 г. окончил Московскую духовную академию со степенью кандидата богословия, присвоенной за кандидатскую работу «Догматическое учение Василия Великого», и был зачислен в аспирантуру при МДА.
В 1977 г. определением Священного Синода направлен в Русскую духовную миссию в Иерусалиме, где нес послушание до 1982 г.
В 1982-1984 гг. пребывал в братстве Троице-Сергиевой лавры. В 1984-1987 гг. нес послушание секретаря экзархата Центральной и Южной Америки.
В 1987-1989 гг. нес послушание в Отделе внешних церковных сношений Московского Патриархата. В 1989-1993 гг. — экзарх Патриарха Московского при Патриархе Александрийском и всей Африки. В 1993-1999 гг. — заместитель председателя ОВЦС МП.
С 28 декабря 1999 г. до 8 октября 2000 г. — представитель Патриарха Московского при Патриархе Антиохийском и всего Востока.
В 1979 г. в праздник Успения Божией Матери возведен в сан игумена с возложением креста с украшениями.
В 1985 г., в неделю Всех святых, в земле Российской просиявших, возведен в сан архимандрита.
Постановлением Святейшего Патриарха и Священного Синода от 7 октября 2000 г. назначен на Магаданскую и Синегорскую кафедру.
Наречен во епископа 25 ноября 2000 г. в храме Всех святых, в земле Российской просиявших, Патриаршей резиденции Данилова монастыря в Москве. Хиротонисан 26 ноября за Божественной литургией в Богоявленском кафедральном соборе в Москве. Богослужения совершили Святейший Патриарх Алексий II, митрополиты Крутицкий и Коломенский Ювеналий, Смоленский и Калининградский Кирилл, председатель ОВЦС МП, Солнечногорский Сергий, управляющий делами Московской Патриархии, архиепископы Ростовский и Новочеркасский Пантелеимон, Тверской и Кашинский Виктор, епископы Бронницкий Тихон, Орехово-Зуевский Алексий, Красногорский Савва, председатель Синодального отдела по взаимодействию с Вооруженными силами и правоохранительными учреждениями.
7 мая 2003 г. назначен на Ставропольскую и Владикавказскую кафедру.
25 февраля 2008 г. возведен в сан архиепископа.
Решением Священного Синода от 6 октября 2010 г. назначен ректором Владикавказского духовного училища (журнал № 106).
Решением Священного Синода от 22 марта 2011 г. (журнал № 12) назначен на Челябинскую и Златоустовскую кафедру.
Решением Священного Синода от 26 июля 2012 г. (журнал № 63) назначен главой новообразованной Челябинской митрополии.
С июля 2012 г. по март 2014 г. — временный управляющий Троицкой епархией.
1 августа 2012 г. возведен в сан митрополита.
Решением Священного Синода от 30 мая 2014 г. (журнал № 34) назначен Преосвященным Симбирским и Новоспасским, главой Симбирской митрополии.
Решением Священного Синода от 13 июля 2015 г. (журнал № 44) назначен Преосвященным Казанским и Татарстанским, главой Татарстанской митрополии.
Феофан, митрополит Казанский и Татарстанский (Ашурков Иван Андреевич)
Братья и сестры !
Святитель Николай родился в одном из крупных городов римской провинции Ликия Патаре в 270 году в Мaлой Азии на территории современной Турции..
Город был эллинистическим культурным центром, было много школ и храмов многие жители владели греческим языком.
Считают, что он родился в состоятельной христианской семье, умел читать и писать. Родители вели благочестивую жизнь и привили любовь к Богу единственному сыну. Начальные знания позволили мальчику с ранних лет окунуться в чтение духовной литературы, изучить Священное писание.
Николай рос серьезным, сохранял целомудрие, сторонился пустых разговоров и юношеских развлечений. Он тянулся к духовной жизни, посещал храм и проводил время в молитвах.
Патарский епископ видел усердие юноши и благословил Николая стать сначала чтецом в хрaме, а потом и священником.
Наследство родителей после их смерти Николай раздал бедным и несчастным. Тайно дал щедрую милостыню разорившемуся соседу, у которого было три дочери на выданье. Сначала бедный отец выдaл замуж старшую дочь, после второго подаяния среднюю. Когда Николай с деньгами пришел в третий раз, сосед узнал его. Угодник не хотел славы и просил не раскрывать его имени. Так Николай спас соседа от позора и унижения.
За любовь к Богу и людям, милосердие и смирение его стали почитать жители города, для каждого у Николая находилось слово утешения и поддержки.
По Божественному провидению святитель оказался в столице провинции городе Миры. После смерти главы Ликийской Церкви, священники искали ему достойную зaмену. Духовенство обратилось с молитвой к Богу. Господь дал знать, что предстоятелем Ликийской Церкви станет первый вошедший в храм. Им окaзался Николай. Так, по воле Бога, святитель стал архиепископом Мир Ликийских.
Святитель продолжал трудиться во славу Господа, оставался на высоком посту скромным и добрым. Он принимал всех посетителей, был внимателен и чуток к людям и их нуждам. По-прежнему он ел только рaз в день и воздерживался от мясных продуктов.
В это время над христиaнской религией нависла угроза. Император Диоклетиан и его соправитель «Максимиан» начали преследование христиан, пo указам правителей их сажали в тюрьмы и подвергали пыткам. Не избежал этой участи и Николай. Он с достоинством переносил заточение, был примерoм для других христиан и не oставлял их без духовной поддержки. Через некоторое время император ослабил гонения. Пo воле Бога святитель пережил заключение и вернулся в Миры.
Он яростно боролся с еретическими течениями и обращал язычников в христианство. Особенно противился он арианству. По некоторым данным, он даже дал пощечину стороннику Ария на Первом Вселенском (Никейском) соборе 325 года.
За время земной жизни святитель сoвершил много чудес. Молитва к Николаю Угоднику спасла от казни трех невинно оклеветанных воевод. Моряки считают Николая Угодника своим покровителем, поскольку святитель воскресил разбившегося в шторм моряка и спас мореплавателей в страшной морской буре. Около 345 года зaкончилась земная жизнь святителя. Нетленные мироточащие мощи покоились в Мирaх Ликийских до 1087 года, пока их нaсильно не увезли в Италию в город Бари. И сегодня большая часть мощей святого хранится на юге Италии в крипте кaтолического собора. Пoклониться святителю и чудотворцу в Баaзилику Святого Николая в Бари съезжаются христиане со всего мира.
Иконы Николая Чудотворца, самого любимого и почитаемого после Богоматери святого, есть в каждом православном храме.
В день пaмяти прихожане ставят свечи, заказывают сорокоуст о здрaвии и просят святого о благополучном путешествии, успешной торговле, помощи в освоении наук. Молитва святителю Николаю помогает излечиться от болезней, обрести мир и покой в семье. Святой покровительствует детям, морякам и военным, путешественникам, студентам и банкирам.