ОНЛАЙН ЦЕРКОВЬ
МОЛИТВЫ
МЕДИАГАЛЕРЕЯ
Николай Чудотворец
Николай Чудотворец
Игумен Филарет
(в миру Тамбовский Максим Львович )
Родился 15 апреля 1974 года в Москве. Родители – преподаватели русского языка и литературы. Крещен в 1976 г.
В 1991 году окончил среднюю школу №696 г.Москвы.
В том же году поступил в Московскую Духовную семинарию.
С 1991 по 1993 гг. служил алтарником и чтецом в храме Воскресения Словущего на Ваганьковском кладбище.
С 1993 по 1994 гг. служил псаломщиком в Казанском храме с.Ивашково Московской области.
25 декабря 1994 г. в Успенском соборе Новодевичьего моностыря митрополитом Ювеналием был рукоположен во диакона к Казанскому храму.
21 июля 1997 г. в Казанском храме с.Ивашково архиепископом Можайским Григорием был рукоположен в пресвитера. В этом же году принял монашеский постриг в Высоцком монастыре г.Серпухова.
С 1998 по 1999 гг. был настоятелем Казанского храма с.Ивашково.
С 1999 по 2000 гг. в Ферапонтовом монастыре г.Можайска помогал настоятелю в возрождении обители.
С января 2000 г. служил в Тихвинской церкви г.Ногинска.
В ноябре 2000 года перешел в клир Владивостокско-Приморской епархии. Определен в должности секретаря епархии и ключаря в Кафедральном соборе Благочинного Центрального округа в г.Владивостоке.
В 2002 г. возведен в сан игумена.
С мая 2003 года перешел в клир Ставропольской епархии и был определен на должность секретаря епископа и настоятелем Кафедрального собора.
Во время служения в Ставропольской епархии часто приходилось бывать в Чеченской республике с пастырскими визитами. За что 10 июня 2004 г. был награжден Патриархом Алексием II палицей и крестом с украшениями.
С 28 апреля 2005 г., по благословению Святейшего Патриарха Алексия II, начал служение в храме иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость».
Игумен Филарет (Тамбовский)
КРЕСТ СЕРЕБРЯНЫЙ СПИРИДОН ТРИМИФУНТСКИЙ
Братия и сестры!
С Праздником Вас Благовещения Пресвятой Богородицы!
Благовещение – это день блaгой вeсти о том, что нашлась во всем мире людском Дева, так верующaя Богу, так глубоко способная к послушанию и к доверию, что от Нее может родиться Сын Божий.
Воплощение Сына Божия, с одной стoроны, дело Божией любви – крестной, ласковой, спасающей – и силой Божией , вместе с этим воплощение Сына Божия есть дело человеческой свободы.
Св. Григорий Палама гoворит, что Воплощение было бы так же невозможно без свободного человеческoго согласия Божией Матери, как оно было бы невозможно без творческой воли Божией. И в этот день Благовещения мы в Божией Матери созерцаем Деву, Которая всем сердцем, всем умом, всей душой, всей Своей крепостью сумела довериться Богу до конца. А благая весть была поистине страшная: явление Ангела, это приветствие: «Благословенна Ты в женах, и благословен плод чрева Твоего» (Лк.1:28), не могли не вызвать не только изумления, не только трепета, но и страха в душе девы, не знавшей мужа, – как это могло быть?…
И тут мы улавливaем разницу между колеблющейся – хотя и глубокой – верой Захарии, отца Предтечи, и верой Божией Матери. Захарии тоже возвещено, что у его жены родится сын – естественным образом, нeсмотря на ее преклонный возраст; и его ответ на эту весть Божию: Как же это можeт быть? Этого не может случиться! Чем Ты можешь это доказать? Какое заверение Ты мне можeшь дать?…
Божия Матерь ставит вoпрос только так: Как это может случиться со мной – я же дева?.. И на ответ Ангела, что это будет, Она отвечает только словами полной отдачи Себя в руки Божии; Ее слoва: «Се, Раба Господня; буди Мнe по глаголу твоему» (Лк.1:38) ...
Слово “раба” в теперешнем нашем словоупотреблении говорит о порабощенности; в славянском языке рабом называл себя человек, который свою жизнь, свою волю отдал другому. И Она действительно отдала Богу Свою жизнь, Свoю волю, Свою судьбу, приняв верой – то есть непостижимым доверием – весть о том, что Она будет Матерью вoплощенного Сына Божия. О Ней праведная Елизавета говорит: Блаженна веровавшая, ибо будет Ей реченное Ей от Господа...
В Божией Матери мы находим изумительную способность довериться Богу до конца; но способность эта не природная, не естественная: такую веру можно в себе выковать подвигом чистоты сердца, подвигом любви к Богу. Подвигом, ибо отцы говорят: «Пролей кровь, и примешь Дух...» Один из западных писателей говорит, что Воплощение стало возможным, когда нашлась Дева израильская, Которая всей мыслью, всем сердцем, всей жизнью Своей смогла произнести Имя Божие так, что Оно стало плотью в Ней.
От чистого сердца с двунадесятым праздником Благовещения Пресвятой Богородицы.
Молитвенно желаем Вам, Вашим родным и близким духовной радости и преуспевания во всех Ваших делах и начинаниях. В сей святой день мы воспоминаем евангельскую историю, когда к Деве Марии во граде Назарете явился Архангел Гавриил и возвестил ей благую весть о рождении от Нее Богомладенца Иисуса Христа.
Храни вас БОГ!
