ОНЛАЙН ЦЕРКОВЬ
МОЛИТВЫ
МЕДИАГАЛЕРЕЯ
Николай Сербский
Николай Сербский
Митрополит Новгородский и Старорусский ЛЕВ
(в миру – Церпицкий Николай Львович).Дата рождения: 13 апреля 1946 г. Дата хиротонии: 1 ноября 1987 г. Дата пострига: 28 марта 1971 г. Дата тезоименитства: 18 февраля ст. ст. / 3 марта н. ст.
Родился в с.Залужье Столбцовского района Минской области Белоруссии в семье священника.
По окончании средней школы, в 1966-1969 гг., служил в рядах Советской Армии.
В 1969 г. поступил в Ленинградскую Духовную семинарию, затем – в Ленинградскую Духовную академию.
28 марта 1971 г. пострижен в монашество, 7 апреля рукоположен во иеродиакона, 20 апреля – во иеромонаха.
С 1972 г. исполнял послушание личного секретаря митрополита Ленинградского и Новгородского Никодима (Ротова).
В 1975 г. окончил ЛДА со степенью кандидата богословия. В 1975-1978 гг. проходил стажировку в Григорианском университете в Риме.
8 августа 1978 г. возведен в сан архимандрита, 14 октября назначен настоятелем Крестовоздвиженского собора в Петрозаводске и благочинным храмов Олонецкой епархии, одновременно читал курс лекций по сравнительному богословию в ЛДС.
В октябре 1980 г. назначен настоятелем Воскресенского храма в г.Рабат (Марокко).
С 1982 г. исполнял послушание в Москве в ОВЦС.
С 13 октября 1983 г. служил настоятелем Спасо-Преображенского собора в г.Выборге.
1 ноября 1987 г. в Троицком соборе Александро-Невской лавры хиротонисан во епископа Ташкентского и Среднеазиатского.
20 июля 1990 г. назначен епископом Новгородским и Старорусским.
25 февраля 1995 г. возведен в сан архиепископа.
Решением Священного Синода от 27-28 декабря 2011 г. назначен (журнал № 173) главой Новгородской митрополии, утвержден (журнал № 169) в должности настоятеля (священноархимандрита) Свято-Юрьева мужского монастыря г. Великий Новгород и Иверского Валдайского мужского монастыря г. Валдай Новгородской обл.
8 января 2012 г. возведен в сан митрополита.
С 10 марта по 5 мая 2015 г. - временный управляющий Петрозаводской и Карельской епархией.
С 1992 г. – председатель оргкомитета Арсениевских чтений, организуемых в Великом Новгороде в память о митрополите Арсении (Стадницком).
С 11 июля 1997 г. член президиума Всероссийского общества охраны памятников истории и культуры.
Митрополит Новгородский и Старорусский ЛЕВ
КРЕСТ СЕРЕБРЯНЫЙ СПИРИДОН ТРИМИФУНТСКИЙ
Братья и сестры !
Пасха! – это праздник победы над смертью. Слово «Пасха» происходит от еврейского «песах», что означает «перешагнуть» или «перейти», «пройти мимо».
Дома евреев перед их исходом из Египта обошло великое бедствие — смерть первенцев. Косяки дверей в их доме были окрашены кровью ягнят. Семьи рабов, евреев, не пострадали. Перед исходом из Египта евреи совершили прощальную трапезу и отправились в землю Обетованную, землю, которую им обещал Бог. Они перешли топи, зыбучие пески побережья Красного моря и оказались в пустыне. Колесницы фараона, на которых египтяне пытались догнать рабов, утонули в море. С тех пор, в память об этом событии, евреи готовили ягненка с горькими травами в честь праздника Песах.
Христиане же говорят — «наша Пасха — Христос». Почему? Иисус Христос был Сыном Божьим. Знали ли вы, что Иисус тоже праздновал Пасху? Накануне того, как Его схватили, накануне мытарств, которые мы вспоминаем на Страстной неделе, и казни на Голгофе, Он собрал в Иерусалиме своих учеников и совершил с ними «Пасху законную» по всем законам того времени. Но в этот день прозвучали важные и новые для будущих христиан слова: «Примите, едите, сие есть тело Мое, за вас ломимое. Примите и пейте, сия чаша есть Новый Завет в Моей крови, за вас и за многих изливаемая во оставление грехов. Сие творите, когда только будете пить, в Мое воспоминание». Так Ветхий Завет между Богом и людьми остался в прошлом. Не потому что Иисус отменил его, «не отменил, но исполнил». Бог заключил с людьми новый «договор», согласно которому люди принимали Крестную жертву Спасителя.
Мы радуемся об освобождении из «духовного Египта», царства смерти и греха и о переходе в другую жизнь. Иисус Христос отворил двери ада. Избавил человечество от вечных мук за наши грехи.
Вкушая Тело и Кровь Спасителя, мы приобщаемся к Его скорбям и страданиям, к Его смерти, но, вместе с тем, мы приобщались к «переходу». Это был переход к бессмертной жизни, к победе над адом и смертью, которую даровал нам Христос. Ученики Христа и верные Ему женщины похоронили Тело Господа в пещере, но Он… Воскрес! Отодвинул тяжелый камень гробницы и вышел из нее. Пасха победила смерть. Пасха — это главная составляющая христианской веры, надежды на жизнь Вечную.
«Христос воскресе!» — «Воистину воскресе!»
