ОНЛАЙН ЦЕРКОВЬ
МОЛИТВЫ
МЕДИАГАЛЕРЕЯ
Николай Чудотворец
Николай Чудотворец
Игумен Филарет
(в миру Тамбовский Максим Львович )
Родился 15 апреля 1974 года в Москве. Родители – преподаватели русского языка и литературы. Крещен в 1976 г.
В 1991 году окончил среднюю школу №696 г.Москвы.
В том же году поступил в Московскую Духовную семинарию.
С 1991 по 1993 гг. служил алтарником и чтецом в храме Воскресения Словущего на Ваганьковском кладбище.
С 1993 по 1994 гг. служил псаломщиком в Казанском храме с.Ивашково Московской области.
25 декабря 1994 г. в Успенском соборе Новодевичьего моностыря митрополитом Ювеналием был рукоположен во диакона к Казанскому храму.
21 июля 1997 г. в Казанском храме с.Ивашково архиепископом Можайским Григорием был рукоположен в пресвитера. В этом же году принял монашеский постриг в Высоцком монастыре г.Серпухова.
С 1998 по 1999 гг. был настоятелем Казанского храма с.Ивашково.
С 1999 по 2000 гг. в Ферапонтовом монастыре г.Можайска помогал настоятелю в возрождении обители.
С января 2000 г. служил в Тихвинской церкви г.Ногинска.
В ноябре 2000 года перешел в клир Владивостокско-Приморской епархии. Определен в должности секретаря епархии и ключаря в Кафедральном соборе Благочинного Центрального округа в г.Владивостоке.
В 2002 г. возведен в сан игумена.
С мая 2003 года перешел в клир Ставропольской епархии и был определен на должность секретаря епископа и настоятелем Кафедрального собора.
Во время служения в Ставропольской епархии часто приходилось бывать в Чеченской республике с пастырскими визитами. За что 10 июня 2004 г. был награжден Патриархом Алексием II палицей и крестом с украшениями.
С 28 апреля 2005 г., по благословению Святейшего Патриарха Алексия II, начал служение в храме иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость».
Игумен Филарет (Тамбовский)
Триптих (Спаситель, Казанская Богородица, Николай Чудотворец), печатная икона, с узором в киоте
Братья и сестры !
Сегодня 2 Августа День памяти Пророка Ильи Фесвитянина .
Пророк Илия известен с давних времен, три тысячелетия его почитают приверженцы разных религий мира. С языческих времен в народе сохранились традиции и пословицы, связанные с пророком. Считают, что после Ильина дня водоемы становятся непригодными для купания, а сам Илия едет в огненной колеснице во время грозы и мечет молнии.
Его имя в переводе означает «Бог мой – Яхве». О жизни пророка известно из Ветхого завета.
За свою пламенную ревность о Славе Божией пророк Илия был взят на небо живым в огненной колеснице. Свидетелем этого чудного восхождения был пророк Елисей.
Затем в Преображении Господнем он явился вместе с пророком Моисеем и предстал пред Иисусом Христом, беседуя с ним на горе Фавор.
По преданию Святой Церкви, пророк Илия будет Предтечею Страшного Второго Пришествия Христа на землю и во время проповеди примет телесную смерть.
Пророк Илия начал общественное служение в IX веке до н.э., когда Израиль стремительно терял национальную самобытность и практически отрекся от религии предков. Наибольшая опасность возникла в правление царя Ахавы. Его жена Иезавель была финикиянкой и поклонялась языческим богам Ваалу с женой Астарте. Царица приказала разрушить израильские храмы и убить служителей Яхве. В это время появился пророк Илия, который начал бороться за сохранение веры праотцов и отстаивать нравственность израильского народа.
По воле Господа он пророчествовал израильтянам многолетнюю засуху и страшный голод за отступничество от истинной веры. Более трех лет ни единой капли дождя не упало с неба, высохли реки и ручьи, погибли все посевы. В стране наступил голод. Илия переживал тяготы бытия вместе со всеми. Но Господу было угодно сохранить жизнь Своему приверженцу, и поэтому пророка первое время кормили вороны.
Когда голод усилился, Илия пришел к финикийскому селению Сарепта, где попросил еды и воды у вдовы. Женщина сначала отказала пророку, ведь у нее оставалась всего горсть муки, чтобы испечь лепешку для себя и сына. Но Илия пообещал ей, что у нее, по воле Господа, всегда будет еда, если она накормит его. Вдова, вероятно, узнала пророка и сразу поверила его словам. Такой же веры пророк ждал от своих соплеменников.
Когда угроза голодной смерти нависла над царской семьей, Ахав согласился устроить религиозный поединок, в котором сразились сорок пять жрецов Ваала с одной стороны и пророк Илия с другой. Они должны были просить своих богов показать свою осязаемую и видимую силу.
Поединок проходил на горе Кармил, где при огромном стечении зрителей начали битву. Обе стороны установили жертвенники и просили богов явить Себя. Языческие жрецы первыми начали поединок. Весь день они с громкими криками прыгали вокруг жертвенника, но Ваал не откликнулся. Затем к состязанию приступил пророк. Илия трижды полил жертву и дрова водой и попросил Господа явить Себя в огне. Только он стал молиться, как с небес сошел огонь такой силы, что спалил весь жертвенник без остатка. Народ от увиденного чуда упал на колени и стал просить у Бога прощения за отступничество. Пророк победил, а жрецы были казнены. После возвращения израильтян к вере праотцов пошел дождь.
В день памяти прихожане посещают храм, заказываю Сорокоуст о здравии и ставят свечи у иконы святого. Илья пророк помогает в укреплении веры и избавлении от болезней. К нему обращаются с молитвами о хорошем урожае и дожде.
Храни вас БОГ!
