ОНЛАЙН ЦЕРКОВЬ
МОЛИТВЫ
МЕДИАГАЛЕРЕЯ
Николай Сербский
Николай Сербский
Митрополит Новгородский и Старорусский ЛЕВ
(в миру – Церпицкий Николай Львович).Дата рождения: 13 апреля 1946 г. Дата хиротонии: 1 ноября 1987 г. Дата пострига: 28 марта 1971 г. Дата тезоименитства: 18 февраля ст. ст. / 3 марта н. ст.
Родился в с.Залужье Столбцовского района Минской области Белоруссии в семье священника.
По окончании средней школы, в 1966-1969 гг., служил в рядах Советской Армии.
В 1969 г. поступил в Ленинградскую Духовную семинарию, затем – в Ленинградскую Духовную академию.
28 марта 1971 г. пострижен в монашество, 7 апреля рукоположен во иеродиакона, 20 апреля – во иеромонаха.
С 1972 г. исполнял послушание личного секретаря митрополита Ленинградского и Новгородского Никодима (Ротова).
В 1975 г. окончил ЛДА со степенью кандидата богословия. В 1975-1978 гг. проходил стажировку в Григорианском университете в Риме.
8 августа 1978 г. возведен в сан архимандрита, 14 октября назначен настоятелем Крестовоздвиженского собора в Петрозаводске и благочинным храмов Олонецкой епархии, одновременно читал курс лекций по сравнительному богословию в ЛДС.
В октябре 1980 г. назначен настоятелем Воскресенского храма в г.Рабат (Марокко).
С 1982 г. исполнял послушание в Москве в ОВЦС.
С 13 октября 1983 г. служил настоятелем Спасо-Преображенского собора в г.Выборге.
1 ноября 1987 г. в Троицком соборе Александро-Невской лавры хиротонисан во епископа Ташкентского и Среднеазиатского.
20 июля 1990 г. назначен епископом Новгородским и Старорусским.
25 февраля 1995 г. возведен в сан архиепископа.
Решением Священного Синода от 27-28 декабря 2011 г. назначен (журнал № 173) главой Новгородской митрополии, утвержден (журнал № 169) в должности настоятеля (священноархимандрита) Свято-Юрьева мужского монастыря г. Великий Новгород и Иверского Валдайского мужского монастыря г. Валдай Новгородской обл.
8 января 2012 г. возведен в сан митрополита.
С 10 марта по 5 мая 2015 г. - временный управляющий Петрозаводской и Карельской епархией.
С 1992 г. – председатель оргкомитета Арсениевских чтений, организуемых в Великом Новгороде в память о митрополите Арсении (Стадницком).
С 11 июля 1997 г. член президиума Всероссийского общества охраны памятников истории и культуры.
Митрополит Новгородский и Старорусский ЛЕВ
Триптих (Спаситель, Казанская Богородица, Николай Чудотворец), печатная икона, с узором в киоте
Братья и сестры !
Сегодня 2 Августа День памяти Пророка Ильи Фесвитянина .
Пророк Илия известен с давних времен, три тысячелетия его почитают приверженцы разных религий мира. С языческих времен в народе сохранились традиции и пословицы, связанные с пророком. Считают, что после Ильина дня водоемы становятся непригодными для купания, а сам Илия едет в огненной колеснице во время грозы и мечет молнии.
Его имя в переводе означает «Бог мой – Яхве». О жизни пророка известно из Ветхого завета.
За свою пламенную ревность о Славе Божией пророк Илия был взят на небо живым в огненной колеснице. Свидетелем этого чудного восхождения был пророк Елисей.
Затем в Преображении Господнем он явился вместе с пророком Моисеем и предстал пред Иисусом Христом, беседуя с ним на горе Фавор.
По преданию Святой Церкви, пророк Илия будет Предтечею Страшного Второго Пришествия Христа на землю и во время проповеди примет телесную смерть.
Пророк Илия начал общественное служение в IX веке до н.э., когда Израиль стремительно терял национальную самобытность и практически отрекся от религии предков. Наибольшая опасность возникла в правление царя Ахавы. Его жена Иезавель была финикиянкой и поклонялась языческим богам Ваалу с женой Астарте. Царица приказала разрушить израильские храмы и убить служителей Яхве. В это время появился пророк Илия, который начал бороться за сохранение веры праотцов и отстаивать нравственность израильского народа.
По воле Господа он пророчествовал израильтянам многолетнюю засуху и страшный голод за отступничество от истинной веры. Более трех лет ни единой капли дождя не упало с неба, высохли реки и ручьи, погибли все посевы. В стране наступил голод. Илия переживал тяготы бытия вместе со всеми. Но Господу было угодно сохранить жизнь Своему приверженцу, и поэтому пророка первое время кормили вороны.
Когда голод усилился, Илия пришел к финикийскому селению Сарепта, где попросил еды и воды у вдовы. Женщина сначала отказала пророку, ведь у нее оставалась всего горсть муки, чтобы испечь лепешку для себя и сына. Но Илия пообещал ей, что у нее, по воле Господа, всегда будет еда, если она накормит его. Вдова, вероятно, узнала пророка и сразу поверила его словам. Такой же веры пророк ждал от своих соплеменников.
Когда угроза голодной смерти нависла над царской семьей, Ахав согласился устроить религиозный поединок, в котором сразились сорок пять жрецов Ваала с одной стороны и пророк Илия с другой. Они должны были просить своих богов показать свою осязаемую и видимую силу.
Поединок проходил на горе Кармил, где при огромном стечении зрителей начали битву. Обе стороны установили жертвенники и просили богов явить Себя. Языческие жрецы первыми начали поединок. Весь день они с громкими криками прыгали вокруг жертвенника, но Ваал не откликнулся. Затем к состязанию приступил пророк. Илия трижды полил жертву и дрова водой и попросил Господа явить Себя в огне. Только он стал молиться, как с небес сошел огонь такой силы, что спалил весь жертвенник без остатка. Народ от увиденного чуда упал на колени и стал просить у Бога прощения за отступничество. Пророк победил, а жрецы были казнены. После возвращения израильтян к вере праотцов пошел дождь.
В день памяти прихожане посещают храм, заказываю Сорокоуст о здравии и ставят свечи у иконы святого. Илья пророк помогает в укреплении веры и избавлении от болезней. К нему обращаются с молитвами о хорошем урожае и дожде.
Храни вас БОГ!
